Als iemand voordringt bij de kassa, vind je dat waarschijnlijk oneerlijk. In de Bijbel is ook zo'n soort verhaal. Over dagloners die op zoek zijn naar werk. Ze worden allemaal ingehuurd. De een is al van 's ochtensvroeg tot 's avonds hard aan het werk. De ander heeft er maar één uur op zitten. Toch krijgen ze allemaal hetzelfde loon. De arbeiders die het laatst zijn begonnen met werken, krijgen zelfs het eerste uitbetaald. 'Dat is toch niet eerlijk?' 

Niet verdiend, toch gekregen

'Wij vinden het rechtvaardig dat iemand iets krijgt wat diegene ook verdient. Maar bij God werkt dat helemaal anders', vertelt Leene. 'Hij baseert zijn rechtvaardigheid op genade.' Ze vervolgt: 'Dat die werkers niet aan het werk konden zoals ze wilden, was niet hun fout', zegt Leene.' Er was simpelweg niemand die hen inhuurden. 'Net zo goed hadden de werkers van het eerste uur geluk. Het was niet hun verdienste dat ze aan het werk konden.'  

Zo is het ook met genade, dat is niet afhankelijk van wat we doen of laten. Maar genade wil God aan iedereen geven. 'De vraag is dan: Gun jij die ander ook die genade of ben je jaloers? Vind je dat je er recht op hebt, dat je het hebt verdiend, sta je al eerste in de rij als er iets niet goed is als je voor je gevoel onrecht is aangedaan? Dan is deze tekst dat de laatsten de eersten zullen zijn best wel confronterend. Want dan zijn we op onszelf gericht en kunnen we wel eens de laatste zijn die beseffen wat genade is.' 

'Genade kun je de ander gunnen, uit het besef dat het jou ook van harte gegund is', zegt Leene. 'Dan kun je misschien letterlijk in de rij staan en iemand zien die haast heeft en diegene voorlaten.'

Bekijk de volledige overdenking in de video boven aan deze pagina.